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乡村里感知中国

新葡萄京官网:宣传管理委员会办公室 | 发布时间:2013-11-28 | 浏览次数:

[题记]
中国是当今世界成功机会最多的国度。新一轮的的变革与开放,影响了最大的莫过于农村,以一个小村庄为载体可以折射经国大事在村庄的反应与运作,从镇江出发,中国纪录片人有更多机会。

    (一)
    11月9日晚,钢琴般的南山艺术剧院首次以镇江的激情致世界,2013中国•镇江西津渡国际纪录片盛典的颁奖仪式隆重举行。在最后长纪录片奖环节中,著名摄影家焦波先生以《乡村里的中国》一片捧得唯一的金山大奖。他的获奖感言还是那么质朴和感人:“去年10月,我来镇江办《俺爹俺娘》摄影展很成功,当时特地带来两筐家乡的大苹果,分享俺的喜悦。没想到,今年再来,这座城市,这个国际化的新平台又让我意外收获了一只沉甸甸的‘金苹果’。今天,正好是俺娘的百年诞辰,俺爹娘此刻在天上看得到,一定笑呵呵的。而且,成了镇江文广新葡萄京官网的签约导演,有钱拍片了!”话音未落,场上的掌声鼓得特别起劲。
    《乡村里的中国》通过沂蒙山区一个叫天津湾的小山村,探寻当今中国农村的现状。通过跟踪纪录几个人物和家庭一年的生活轨迹,勾勒出一幅农村生活画卷,展现了在时代脉搏下农村面临的问题和发生的变革,片中主题故事释放出解惑的价值和意义。此次评委会主席、半岛国际纪录片节创始人和主席阿巴斯•阿诺特终评时给予此片高度评价,除了中国农村变革有了真实、真切的了解外,他还认为中国正成为世界的“机会之国”。
    焦波并不是电视业内,原是山东淄博日报的一名摄影记者。这位农民的儿子走出养育他的那个小山村,30多年来,眷念、回报的情结始终勾牵了他。每次回家,都用手中的相机拍摄爹娘生活的点点滴滴,拍村子里的静悄悄的变化,一万多张瞬间的纪录,缀联起生活片断。遴选出一百多张,真实的细节全定格的是人性美、朴实美,原真的山村里、土地上,邻里之乐、劳作之乐都被一一捕捉。后在北京举办《俺爹俺娘》的摄影展时,一段两个世纪老人平平常常的故事,轰动了北京,感动了所有观众。10多年来,在全国各地连连举办了一百多场,场场都观众涌动。
    去年应镇江文广新葡萄京官网之邀来镇办展,手艺人(网名)在《城市山林》展厅里,依据图片内容和空间格局,大胆将部分图片超尺度的放大,匠心般地重组,张张图片错落连续有致,将蕴藉其中的亲情乡情一下爆发出来,充满视觉张力,无声的影像,活化的不仅是人、场景和故事化的叙述,实已幻成化孝行天下的抒情旋律。尚未正式开幕,一个外地农民工混进去原本看新奇,没想到,一张张看了许久,眼睛红了起来,越看泪水就忍不住,抹了还是流。许多人看了一遍回头又看一遍。
    焦波是个专注之人,是一辈子认定一件事、干成一件事的人。先无意后有意在纪录他的爹娘,坚持30余载,不浮不躁,愈发专注。当年,他爹娘第一次到北京看看,主办方灵机一动,不邀大官,让他爹娘为儿子的展览剪彩,那个场面,好温馨,好感人。爹娘满心欢喜这个儿子真的有出息。儿子拍照,老俩口早就习惯了,为了更好纪录,除了摄影,捎带上摄像,从DV开始,随身总带这两件纪录工具,流动的影像也成了他的专注。手中的工具、技术水平在变,不变的主题是爹娘和那个小山村。组照《俺爹俺娘》曾获首届国际民俗摄影比赛最高奖——“人类贡献奖”。有此基础,他一直带着四个年龄平均21岁的大学生拍摄纪录片,此次能在汇集全国700多部优秀作品中夺得国际性的金奖,也就不是偶然的。

    (二)
    11月10日晚,我和低调的“手艺人”一起邀请焦波和他学生小聚,中国影视艺术协会副主席李晓奇等几个来镇嘉宾一道参加,祝贺他获奖,祝贺他成为镇江文广新葡萄京官网的特聘导演。我誉他是个会把鱼网“撒得开”的渔夫,抓得住纲,又“收得拢”,抓得到鱼。他的回答淳朴得可爱:“没料到获奖,但记得俺娘百年诞辰。昨晚,我在驻地无人处,给俺娘磕了36个头,不瞒你们,兰考的焦裕禄也是咱远亲,照辈份,我比他大。这次来,一定要到焦山,看看焦家的远祖。听说他‘三诏’不起,很是焦姓的荣耀,明天就去”。
    把酒话多。我开始不知高低论起他所做的、所成的应归位于人类学范畴,具体可上升为影视人类学层面。30多年的影像纪录,实质研究了一个村落,形成了一个样本,做的功夫是“田野调查”。一个村子的变迁可以折射一个中国或代表一个区域的变化与复杂。在学问意义上,借用、涵化、学问丧失又恢复,都会从真实故事的叙述中得到彰显。人类学者往往都是从一个岛屿、一个村落、一个族群开始研究,蹲点往往由陌生到熟悉,又由熟悉发现不熟悉,分析“大传统”与“小传统”,而且会做学问比较。时间的跨度往往都很长,大都在一年甚至更长时间。故人类学者是孤独的,是真正的记录者和思考者。焦波很认同我的闲话,更来劲了,大家聊,他让学生又摄录,我赶紧打住。他热情邀我一定要去他那个小山村,还要去看看他的苹果园,和他、和他的学生进行规划和探索。他已是大名鼎鼎的记者,又是国务院资讯办图片库的艺术总监,成就很大,光环很多,但还那么朴实谦虚,我笑称:“为有你这样的朋友,2013年的酒今天全喝了”。
    人类学是从西方引进的,进入中国不过半个多世纪。英国马林诺夫斯基的学生费孝通恰恰不按常规,不研究西方异学问,而是把眼光瞄向中国大地,首先瞄准的是自己的家乡。上世纪30年代,在苏州吴江开弦弓村养伤期间,对他最熟悉的乡土及他姐姐操持蚕丝业作了详尽的调查和纪录,在回伦敦的海船上写出了《江村经济》初稿,作为毕业论文,后成书,受到老师高度评价。影响广泛而深远,至今仍是中国和世界人类学的经典之作。中国的人类学最初常和民族学搭混,为中华56个民族的最终识别认定工作作了贡献。随着改革开放,台湾及国外人类学家纷纷涌入,深入入不同区域里的村庄写出许多世界意义的中国村落样本。
    近20年来,大陆人类学者对变化的中国纷纷进行各种各样的创新实践,嫁接、交叉的学术途径和方法,形成如社会人类学、教育人类学、学问人类学、历史人类学、影视人类学等等,枝繁叶茂,可见人类学宽泛的实用性。当下,复杂的中国,多元的学问,须实证中国。
    在影视领域里,人类学的功能就更大了,外国优秀的纪录片,常常都是人类学者在参与直接运作,其文献价值、学问比较和认知能力就大不一样。典范转移、学问特例、村志故事,纪录的洞察力很不一般。在这个意义上,纪录片与学问人类学关联共通程度更大,因此,焦波的作品称得上是影视人类学的另一样本。

    (三)
    过去20年是中国媒体快速发展的20年,上世纪90年代是资讯类“曝光节目”的时代,是“解恨时代”;本世纪初的10年是娱乐时代,是“解闷时代”;现在人们开始思考更深层次的问题,要看更具学问内涵的节目,到了“解感时代”,也到了纪录片发展的时机。
    中国百年历史反复证明了这样一个真理:谁抓住了农民,谁就抓住了中国,谁丢了农民,谁就会丢掉中国!懂得农民,懂得农民生存生活的农村,这是电视纪录片人一大时代命题,需要不断用自己的影像纪录去回答。此次盛典汇聚的众多题材中,可喜的是从不同维度,有所呈现,有所突破,且更关注人性和命运。如广西台的《梯田上的小学》、云南台《迁徙——在寻找幸福的路上》、中国教育电视台的《三姐妹的故事》(续集)、戴光禄的《大革假村纪事》、如东县台的《麦收》、张家港台的《我想要的生活》、常熟台的《窑工》、山东台的《娘和娘的独轮车》、泉州台的《蟳埔渔村》、新疆师大的《献牲》、解修远的《挑山女人》等,它们都是入围和获奖作品,有着不同倾向、不同旨趣的新葡萄京官网纷纷将目光投向现代城里人已显陌生的土地,追踪农民的喜怒哀乐,因而特别能观照当下,审美价值和社会意义都在各自故事的叙述中。
    三中全会已开,将为全体中国人创造机会,更是要为农民、农业、农村创造机会。在不同舆论场上,如何用最有说服力的报道方式为“三农”发声,让世界看得见、听得懂,散播开?以真实为生命的纪录片无疑是电视节目中最具学问传播力的样式。中国电视纪录片人应有此担当,虽然自身生存发展还很艰难,但机会属于愿闯肯干的人。无论业内外,大众肯定希翼更多些“焦波式”的记者和作品。

 

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