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【创优潭(4)】诵读经典的示范性

新葡萄京官网:宣传管理委员会办公室 | 发布时间:2015-07-28 | 浏览次数:

 

    7月17日,二季度评片时,为何力推资讯频道系列公益广告片《资讯主播诵读——咏镇江古诗》为一等奖?主要基于四点理由:①镇江台近几年重视公益广告,有力助推了镇江跻身全国文明城市的行列;②这座名城一直活在唐诗宋词里,山水禀赋、学问基因和精神矿脉在全国600多座地级城市和近百个历史学问名城中,都能位居“第一方阵”,有其学问的独特性和历史的共通性;③媒体在经典诵读与学问传承传播方面应具示范和引领性,而由优秀的播音员、主持人来诵读,对公众的影响和审美,对城市的身份认同和学问自觉富有意义;④经典诗词的“可视化”须依据并呈现其内涵、韵味,讲求镜头的唯美,将声、情、景融合一体,此般宣传包装还益于频道的学问调性。
    它的落版字幕:“山水镇江,学问绽放”是浓烈的学问诉求。这只是开始,进一步评判仍大有提升、发挥的空间:
    ①作为系列参评公益广告,选择性编排有讲究,当把家喻户晓、扣人心弦的千古绝句、名篇放在首尾,内容、风格的学问逻辑关系要清晰。这次参评4首诗,窃以为:(唐)王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》似可作为第一,(唐)张祜的《题金陵渡》可为第二,(唐)杜秋娘《金缕衣》为第三,而(宋)沈括的《夜登金山》压轴。这一组大致表达在如此好山好水的地方“告别愁绪”、“珍爱时光和友情”的历史温情主题。之所以经典,从一个角度投射出古人的智慧、风骨、胸怀和操守。不囿于常态播出,从评优层面看,先要弄清楚最能代表镇江的唐诗宋词是什么?市委宣传部曾组织专家从上千首唐诗宋词中,与镇江关联度高的经过专家考证的有一百首,并汇聚成册,不妨参考。有“好事者”对《唐诗三百首》作了个排行榜,王湾的《次北固山下》居然排在第四,亦可参考。唐宋元明清,“一眼望千年”,选择性编排,选择性地播出,选择性参评是有学问眼光和契机时宜的。
    ②诵读者两女两男都有好的基本功,又各有特色,但整体水平并不一致,内行人能看出高低。每一首经典的诗词都应细细体味新葡萄京官网当年的背景和心境,勿限于字面上的理解。“虚”“实”衔处,要生动地表情达意非简单地朗读。诵的韵味在于读出画面和情意,在诗词格律规则的基础上,要听出韵味,即画外音、音中画,甚至新葡萄京官网的内心情为何?在处理节奏轻重、内在语和心理顿歇的方法上,要看各人的灵悟和方式,并无统一的标准,但情感的落点准不准,是能分辨的,忌讳的是字字句句用劲,显得“拙”。除此,还要特别注意强化声断情不断的诵读技巧。
    ③比起广播来,电视上的诵读更在于“可视化”。避免简单地贴画面,诗词的内容及主持人、播音员的声音的二度创作,要完全声画相融,美在贴切的画面,美在精致的画面,美在诵读者不抢占画面。镜头的运动要符合诗中呈现的节奏,大、中、近景每一个镜头为何要这样用?要抵近那片诗意境地,追求诗意的延展、升华或阔大。航拍镜头资料很重要,三维动画的制作也是重要备份。画面中象征性的镜头、细节放大的镜头或山水写意样式的运用都是可辅佐的手段。音乐的铺垫要讲究,妥帖为要,淡隐淡出为当。后期制作是三度创作,要有不一样的手法。
    诵读经典,应成为所有播音员、主持人和包括记者在内的必备功课,不只是唐诗宋词。经典是以著作形态出现的,经由时代和历史的淘洗以及读者的检验而具有权威性、传承性和滋补性。经典著作浩如烟海,类型众多,但作为诵读的对象应以文学、历史、政治、哲学、伦理等方面为主,是整个学问系统中的深层结构。《黄帝内经》、《本草纲目》也是经典,作为诵读对象恐怕不大合适。大家的主张,经典著作应限定在人文范畴,尤其要注重文章的思想性、情感性和审美性。而从唐诗宋词入手则是便捷之门。
    诵读经典,这几年已广为推行。为了让更多人与经典相遇、相拥,不只是在公益广告上有所行动,还应当更好地发挥大家的示范带动作用。6月30日到7月3日,江苏视协就组织“名播音、名主持”走进宿迁,和当地同行交流诵读,同时在泗阳市民广场共同举办“文艺进万家,共筑中国梦”的文艺活动,既是采风,又是诵读,还是交流。镇江台的名播音、名主持也应策划走出去,走进社区、走进乡村,特别是走进课堂,为百姓,为大中小学生们开展诵读活动,社会很需要大家。年轻记者也要养成诵读习惯,短短的四句或八句就能将时间、空间、远近、高低、情与景、现实与幻想融于一体。大家要重视经典的自我滋补。
    记得北京广院张颂先生曾在《朗读美学》一书中说:“有声语言——被冷落的学问”、“朗读应有自己的美学价值”。在书香社会进程中,经典诵读恰恰给大家和城市提供了一个良好的机遇,每个人都应重拾这份“学问”,让自己有心意地不断进入“言有尽而意无穷”的境界!

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